jeudi 29 janvier 2009

الكتاب في زمن الانترانت

لطالما احتل الكتاب مكانة مميزة في زمن مضى خاصة الاستعمار وما بعده حيث كان الشباب يستغلون أوقات فراغهم في المطالعة و دراسة الكتب لمعرفة حقوقهم و الدفاع عن مصالحهم فكان الكتاب رفيقهم الدائم فنجحوا في إبراز صورة بلدنا.
لكن الحال اليوم مختلف فالشباب اليوم هجر الكتاب فأصبحنا نرى المكتبات خالية من المطالعين و الباحثين بل أصبحنا نراها اليوم على قارعة الطريق لتباع بابخس الأثمان أو تترك عند نزول المطر لتمزق.
هذا حال الكتب في زمن العولمة زمن الانترنت حيث يقضي الشباب اغلب أوقات فراغهم أمام الانترنت لساعات طوال دون الشعور باى ملل كيف لا وهي التي توفر لهم ما يبحثون عنه أو معرفة أصدقاء من العالم . الانترنت التي جعلت العالم قرية صغيرة لكنها حرمت الشباب التمتع بالبحث وتكبد عناء الوصول إلى المعلومة لذا بالسهولة التي يحصل فيها الباحث على الانترنت السهولة ذاتها هي التي تذهب بها في حين البحث في الكتب اخذ جذاذات وبذالك تبقي المعلومة فتكون شخصية مثقفة وقوية
لقد اصبحنا اليوم نعيش غياب ثقافة قراءة الكتب بدعوى مواكبة ركب التقدم التكنولوجي لكن الإشكال من وجهت نظري أن هذا العزوف عن المطالعة هي الأنظمة الدراسية المكرهة للمطالعة إذ يثقل كاهل الأطفال من دراسة المواد وساعات الدرس حتى يعود للمنزل منهكا كارها أن ينظر للكتاب و يتواصل الوضع ذاته حتى الجامعة فتكون غايته من الدراسة ليس البحث و التعلم بل السعي وراء النجاح دون كسب اى معرفة فتكون بذالك جيل لا يعرف ثقافة قراءة الكتب وما يزيد الأمر سوءا هو استسهال البحث على الانترنت أو حتى تكليف صاحب احد نوادي الإعلامية فلا تحصل بذلك الفائدة
المفارقة هنا فنحن نقول أننا ننسج على منوال الدول الغربية لما بلغوه من تطور في مجال الانترنت و الإعلامية لكن نجد هذه الشعوب ما زالت متشبثة بثقافة الكتب والمطالعة بل نراهم فكل مكان يطالعون ولا يضيعون الوقت فيما لا يعني حتى في الحافلات و المترو كل ذلك بالتوازي مع المعرفة المتميزة في مجال الإعلامية و الانترانت
ليس هجر سببه الانترنت ولكن السبب هو عزوف الشعب عن هذه الثقافة

vendredi 12 décembre 2008

أطفال الحجارة

بهروا الدنيا..
وما في يدهم إلا الحجاره..
وأضاؤوا كالقناديل، وجاؤوا كالبشاره
قاوموا.. وانفجروا.. واستشهدوا..
وبقينا دبباً قطبيةً
صفحت أجسادها ضد الحراره..
قاتلوا عنا إلى أن قتلوا..
وجلسنا في مقاهينا.. كبصاق المحارة
واحدٌ يبحث منا عن تجارة..
واحدٌ.. يطلب ملياراً جديداً..
وزواجاً رابعاً..
ونهوداً صقلتهن الحضارة..
واحدٌ.. يبحث في لندن عن قصرٍ منيفٍ
واحدٌ.. يعمل سمسار سلاح..
واحدٌ.. يطلب في البارات ثاره..
واحدٌ.. بيحث عن عرشٍ وجيشٍ وإمارة..
آه.. يا جيل الخيانات..
ويا جيل العمولات..
ويا جيل النفايات
ويا جيل الدعارة..
سوف يجتاحك –مهما أبطأ التاريخ-
أطفال الحجاره..
شعر نزار  قباني
www.nizarq.com























vendredi 28 novembre 2008

la femme en islam

[Photo]La femme musulmane...... Cette femme musulmane dont on se sert pour démanteler une religion qui tient de bout, qui est crédible dans ses propos et dans ses actes ; tout au moins pour ceux qui veulent bien s'ouvrir à elle. Cette femme musulmane qui a choisi par ses propres moyens, ses propres envies de respecter et d'adorer son seul et unique Dieu Allah. Personne ne l'a obligée à devenir ce qu'elle est car "Nulle contrainte en religion"(sourate 2, verset 256) Elle est adulte ou elle le devient en épousant cette religion .Elle est tout à fait maître de ses responsabilités en tant que mère ,épouse ,soeur ,citoyenne etc ... C'est en toute connaissance de cause qu'elle assume et choisit ses responsabilités. Elle sait que rien en Islam n'est gratuit mais que tout au contraire est justifié. Allah n'impose aucune chose sans en donner la raison ou l'expliquer. Et c'est cette justification qui rend cette femme musulmane, aussi bien que toute la communauté musulmane, sûre d’elle-même, de son chemin, et de sa route .Elle est soumise uniquement à Dieu et n'obéit qu'à Dieu. Ce n'est qu'à travers lui qu'elle assume ses rôles et ses responsabilités. Elle ne se prosternera que devant lui et pas devant un autre. Et c'est cette totale soumission à Dieu qui lui donne cette liberté entière dont elle peut jouir dans les limites de la Loi Divine. Elle n'est pas une victime de l'Islam mais bien au contraire une partie intégrante qui a sa place, son utilité, participant pleinement et activement au bien-être de la communauté musulmane Si l'Islam apparaît comme un manuel technique nous enseignant concrètement les actes de la vie avec ce qui est permis et interdit, il ne faut pas l'aborder tout de suite en tant que tel. L'Islam se veut d'abord une religion de coeur où se mêlent sentiments, pardon, compréhension, intention... Cet aspect tenant une place extrêmement importante: Abd Allah b. al-' Abbas b, abd - al - Muttalib tient cette sentence de l'Envoyé de Dieu (saw) qui lui a révélé par son Seigneur: " Certes, Dieu a inscrit les bonnes et les mauvaises actions (sur la Table Gardée).Puis le Prophète(saw) expliqua ainsi cette parole : " Quiconque a l'intention d'accomplir une bonne action et ne la fait pas se la verra comptée par Dieu pour une bonne action à part entière. Et s'il l'accomplit après avoir eu l'intention de la faire, Dieu multipliera cette bonne action en la comptant de dix à sept cents fois plus ou encore davantage. Et quiconque pense à commettre une mauvaise action puis s'en abstient , Dieu lui comptera une bonne action à part entière. S'il la commet après y avoir songé , Dieu la lui comptera pour une seule mauvaise action. " " Ainsi , l'intention qui relève des sentiments que l'on peut avoir est très importante et considérée dans l'Islam .Elle équivaut à une bonne action même si elle n'a pas été accomplie .N'est ce pas la preuve d'une grande tolérance en Islam et d'un grand Amour de Allah pour l'homme,sa créature ? C'est pourquoi, si la vie de certaines femmes semble fermée, sans issue ,dépourvue de tout ce qui vient d'être dit (ce qui est malheureusement réel et peut-être bien trop souvent) ,il ne faut pas en chercher le coupable ou le responsable dans l'Islam mais ailleurs.

التجارة الالكترونية

Les 2 messages de cette page sont sélectionnés. Sélectionner les 2 messages
Les 2 messages sont sélectionnés. Effacer la sélection
Modifier


التجارة الالكترونية اخترقت التكنولوجيا كل الحدود التي عرفت بها الشعوب سابقا و التي ناضلت من اجل الحفاظ على خصوصيتها و وحدتها لكن اليوم نجد الحدود ملغات و العالم قرية صغيرة تتصل الشعوب فيما بينها دون تكبد عناء السفر والانتقال بل اصبحنا مواكبن لكل جديد لحظة بلحظة فلم نعد نقول حضارة بلد ما لا تعني حضارة البلد الثاني اليوم نجد التمازج الحضاري ف"الانترنت " جعلت الناس مطلعين على كل شىء مجانا حتى اننا اصبحنا نتحدث عن التجارة "الالكترونية".التجارة الحديثة و الطريقة الايسر لاقتناء المنتوج دون تكبد عناء الانتقال وسرعة الحصول على المنتوج الذي نبحث عنه .لكن الملاحظ ان هذه العادة لم يعتدها المجتمع العربي عكس اقبال المجتمع الغربي الذي اكن سابقا لهذه الطريقة التي تعتبر امتدادا لعادة الاقتناء من المجلات اما المجتمع العربي نراه ينتقل في الاسواق ولا يفكر في شراء منتوج الا ادا عاينه وبحث عن العيوب والمزايا هل هذا يعتبر قلة ثقة?ام هو تقصير من المنتجين في عرض تجارتهم على الانترنات?المهم هنا هو التعريف بهذا النوع من التجارة و الاقبل عليها من الطرفين البائع والشاري على حد سواء ففي بلدنا مثلا تكاد تكون هذه الطرقة منعدمةولا تلقى اقبالا من التجار والحرفاءفهى لم تدخل في ثقافة التونسي بصفة جلية ويبقى السبب غير معروف